◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇ 任何人的死亡,都是我的减少 作者:崔禄丰 题记:任何人的死亡/都是我的减少/我们要为本土应卯 2010年5月21日,全国哀悼玉树地震中死难的二千多名同胞。佛偈云:同体 大悲,意为众生与己身同体,众生苦即为己身苦。玉树,这座民众普遍皈依了佛 教的州县,大概可以从“同体大悲”中更深刻地体会到“全国哀悼日”并不是一 种形式——玉树,我们与你同在! 玉树,并不显得悲情无比。藏传佛教的信仰在结古寺上空飘荡,经文在每位 普通民众嘴里念响,宗教信仰抚慰了他们内心的惶恐与无助。在佛教旨义中,生 未必不苦,死未为解脱,生死不过一场轮回。所以,生与死,即使在玉树的普通 民众看来,也未必就是阴阳两隔。因此,我们悲天悯人的情绪,大可不必滥觞。 以死者观生,给死者予尊重,还生者予礼遇,这大概才是我们,我们的国家应该 做的,却也是严重缺位的。 “让死者有不朽的名,让死者有不朽的爱。”(引自泰戈尔《飞鸟集》), 在汶川地震周年祭中,我们看到了死难同胞的一长串名单,“让玉树死者也有不 朽的名”只是时间问题,加以全国哀悼、降半旗、停止一切娱乐活动,我们做到 了“让死者有不朽的名”;“死者已矣”,反观富士康的“十三跳”,我们对生 者“情何以堪”?!在2010年的5个月内,“全球最大代工工厂”富士康接连出 现“十三跳”。这十三个年轻的生命以这样极端的方式歇斯底里地呼唤着“那不 朽的爱”!他们,还有身后一大批的无名工人们,用自己的血汗堆积出一个又一 个“全球最大×××”,他们的人权、尊严却得不到应有的尊重;他们用自己的 双手抬高了几个百分比的GDP,“人均GDP”却惠及不到他们身处的卑微角落。我 们给了玉树死难同胞予“全国哀悼日”的尊重,却忘了给我们的生者予些什么…… 如果说哀悼日是对玉树死难同胞的尊重,那么富士康的“十三跳”是否意味 着我们对生者不够礼遇呢?如果说哀悼日在告诉死难同胞:我们与你同在,那么 我们也不要忘了告诉无数个富士康的工人们:你们也不是一座孤岛—— 没有人能自全 没有人是孤岛 每人都是大陆的一片 要为本土应卯 那便是一方海角 那便是一座庄园 不论是你的 还是朋友的 一旦海水冲走 欧洲就要变小 任何人的死亡 都是我的减少 作为人类的一员 我与生灵共老 丧钟在为谁敲 我本茫然不晓 不为幽明永隔 它正为你哀悼(引自John Donne《No man is an island》,李敖译)——我们 “要为本土应卯”,因为“无论是玉树,还是富士康同胞的死亡,都是我的减 少”。佛教的同体大悲与这种精神在此刻相撞共鸣。它们都在提示我们:“让死 者有不朽的名,让生者有不朽的爱。”在举国哀悼之时,也让我们祈祷:富士康 们,就停在十三跳。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇