◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇   谈谈政治   作者:成赢   一提到“政治”,让中国人立刻会下一跳,怎么可以谈论政治呢?那可不是 闹着玩的!这是成年人的普遍心态。现在是改革开放的年代,也是自由民主的时 期,怎么会还有不可以谈论的东西呢?难道谈政治真的就会被定为死罪?那可就 太没有自由和人权了,也仿佛又倒退回“文化大革命”的旧时代了,我不敢相信。   中国人不敢谈论政治,或者一向对政治冷漠是有原因的,因为中国的政治运 动实在是太多了,手段也实在是太残忍,人们稍不留神就会被迫与反党、反政府、 反社会主义、夺权等联系起来,并最终会被扣上一个“反革命”的大帽子,这也 真就成了不是什么闹着玩的事了。之所以这样,主要是因为中国的当权者对政治 过于敏感了,以为普通老百姓一触及政治就与推翻政权挂起钩来,简直是让人摸 不着头脑,政治真就那么可怕吗?   政治说到底是个什么东西?我们不妨从它的起源说起。人是一种具有群体性、 社会性的生命。自人类诞生以来,人与人之间、群体与群体之间、人与自然之间 都会形成一定的利害关系,而协调好这些关系才能使人群更好的生活下去。随着 人群规模的扩大、社会分工的细化,协调这类关系就成了一种必须而长期的工作。 于是,人们就会推举一些德高望重的人专门负责管理这些事务,并赋予其统领大 家的权力,这就是政治的产生。随着人类社会的演化,政治也演化出许多不同的 模式,其功能主要体现在安民于内与御敌于外上,也就是传统文化中讲的奉天敬 神、保民安邦。由此可以看出,正常社会的政治是一种公权,不管是中国传统的 帝王政治,还是当今世界的民主宪政,这一性质是从没有改变过的。只不过不同 的政治形态其公权的产生机制不同而已,传统中国近一千多年来是科举,现代西 方宪政采用的是选举。所以搞政治本身并没有是非可言,更不是什么犯罪,而由 什么人搞、怎么搞才是最关键的。   其实道理很简单,政治说得严重些就是政权统治,说得文明些就是管理众人 的事。无论怎么说,其实就是那么点破事儿——当官的把国家管理好,当民的把 生活过的好,也就没有别的了,所以,我实在很费解在中国何故一谈政治就变味 呢?更何况中国人也并非就真的是从一降生就与政治绝缘的,只要是读过书的人 都知道,从小学一直到大学,中国的学生是没有一天能够离开政治的,一背《政 治》课本就是十几年,考大学无论是考文科还是考理科,也不论你要学什么专业 都必须都要考《政治》这门必修课。甚至到了考研究生时还要考《政治》,而且 是全国统一命题的两门基础课之一,另一门是外语。如果政治课的分数不及格, 那么,无论你专业课考了几个满分都不会被录取。可见,中国人对政治的重视程 度是多么的厉害。不过,在学生时代只是死背“政治”,一点儿没有发挥“政治 角色”的机会。等到参加工作以后,可以发挥公民真正的“政治作用”了,可人 人却谈政治而色变了,死活都不再碰政治的边。   其实,政治本来就是让人民当家作主,可是,人们都不关心政治了,轻易地 就舍弃了自己做主人的权利,实在是没有什么责任心。国外的学生平时没有什么 必须要学习的《政治》课,考大学及研究生也是根据你学习的科目来安排你是否 需要学习《政治》,这应该是很实际很科学的安排。可他们一旦参加了工作以后, 对政治会非常热衷,不论是选举还是游行集会,都会积极主动地参与,他们手中 的民主权利是绝对要运用得淋漓尽致的。而在中国是绝对没有这样热烈的政治氛 围的,偶尔你可能会在某些非正式的场合听到一点儿对政治的评论,但那也绝非 是对政治的热情参与,因为他们大都只是停留在“说”的阶段,而不会涉及 “做”,甚至连最简单的一个投票的动作都会有很多人懒得动弹而自动放弃了, 更别说是什么集会行为了。   当然,民众的这种冷漠政治的现象,也与当官的总是有“独霸政治”的心态 有关,中国的官员永远是把眼睛盯在上面的更大的官员的身上,而不是盯在下面 的百姓身上,所以,他们与百姓之间距离很远,因为他们知道百姓永远左右不了 他们,当然不会亲近他们了。而国外的官可就不行了,小到地方州长,大到国家 总统或首相,那可都是每一个公民一张选票一张选票选出来的啊,每一个候选人 都必须把自己的执政方针挨家挨户地宣传到位,让百姓都理解接受才可能得到那 神圣的一票,这也正是人民当家作主的一种体现啊!所以,人们才会真正地热衷 政治。当然,无论是国内还是国外,任何的政治都会有其阴暗的一面,“政治肮 脏,政治丑陋,政治危险”似乎是人们心目中共同的认知,甚至有人直截了当地 就把“政治”定义为尔虞我诈,但我们不能因此就对政治退避三舍,那样会严重 阻碍一个自由国家的民主进程,为了虱子就烧棉袄的做法是最愚蠢的!   实际上,如果你真的是心术正当的话,政治根本就没有那么可怕,政府在这 方面也应该开明一些,完全没有必要每天都把自己的神经绷得紧紧的,一提政治 就过敏,甚至剥夺百姓的言论自由,那就彻底地与自由民主背道而驰了。我曾在 国内看到很多的征文启事,里面都会有这样的警示:“征文内容不涉及政治”或 “征文内容不可有影射政治的语言”等等,这样的警示真是有些小题大做了,也 会让人觉得很滑稽,这显然是在自己打自己的嘴巴子,也是在给我们民主的政府 脸上抹黑啊,这种欲盖弥彰的提示,明显地是说我们的政治有不可告人之处,同 时也在警告民众,你们没有言论自由啊,这可真是给我们民主的社会丢尽了脸面, 难怪西方社会说我们没有言论自由,都是让这帮“小鬼”给闹腾的。   在传统中国,搞政治是儒家实现社会理想的一个重要手段;而在当今社会里, 搞政治则完全是一种职业。但由于政治与权力挂钩,所以搞政治又会染上许多的 权欲色彩,有时会完全被权欲染黑,成了争夺权力的代名词。当政治完全堕落成 为一种私权的时候,它就成了官员腐败和犯罪工具,那些高高在上搞政治的人就 会压榨那些没有机会搞政治的普通百姓。其实真正民主自由的社会,政治应该是 人民群众的,而不应该仅仅是当官的政治。我们一再叫喊:人民是社会的主人, 官员是人民的仆人,那谁还有权限制我们的谈论或者参与政治的自由呢?如果真 有的话,那就是主仆颠倒了,黑白混淆了。如果在中国老百姓一谈论政治,就被 冠以各种莫须有的罪名,甚至是该杀该剐,那人民当家作主的权利何在?全国上 下天天高喊的“三个代表”之一不就是“代表最广大人民群众的利益”吗?如果 不让人民群众参与政治,那还怎么反映民情民意呢?那不都成了纸上谈兵,甚至 是愚民政策了吗?   其实,如果一个国家到了人人都不关心政治的地步,那当官儿的才应该紧张 呢!一个失信于民的政府,人民必将避而远之,还会信誓旦旦地发牢骚:“反正 谁说都没用嘛,就随便那些政客怎么搞好了!”而那些从不把民众的利益放在首 位的政客们听到这话却喜上眉梢,他们一贯就视搞政治为专利,“分一杯羹”的 人越少越好,他们才能贪的更多,恨不得一个人把天下的官衔统统地都揽于一身 才是过瘾。所以,那些人每天都会苦口婆心地力劝老百姓:“文学不要介入政治, 学术不要介入政治,宗教不要介入政治……政治就是在玩火,太危险了,我自己 的位子还不知能坐多久呢,捞足了我也会及时离场的,我知道你们提的合理化建 议很好,但我可顾不上管了,现在不时兴讲政绩,只时兴讲稳定,安安稳稳最重 要。所以,你们这些平头百姓就不要来玩政治,让我们这些大人物来搞就行了。” 所以只要不出人命关天的大事,那些官爷们无论把政治搞得多么糟糕都不需要负 任何责任。即便是出了什么事,也会把政治抬出来当挡箭牌。你要是问当局为何 一些中共高官被查出贪污数亿也无性命之忧时,他们会说这牵涉到政治,好像搞 政治就是中共高官的护身符,即使是杀人放火也是无可厚非,因为它们是在搞政 治。这是多么美好的事啊——人民“无为而治”,官员“治而无为”,简直配合 得天衣无缝!真让人佩服得五体投地。   我想,一个真正取信于民的政府绝对不会是这个样子搞政治的,至少人民应 该积极地关心自己国家的政治,他们也能够得到这样的机会。人民的热情必定能 够产生浓厚的政治氛围,真正发挥人民在政治舞台上的积极正面的作用,这是一 个民主国家的立国之本,也是一个民主国家的发展之源。古语有云:水能载舟亦 能覆舟。不能不审慎深思啊!   不要把“管理众人之事”当作与众人无关之事,那样是违背天理的。政治只 “任人管理”的话,那不叫民主政治,人民不参与政治,也不是积极的人民,国 要发展,民要富强,“政治”也应该进步!而要进步就必须真刀真枪地进行政治 体制改革,可政治体制改革就不像经济体制改革那么容易了,总理在历年的政府 工作报告中都提出要进行政治体制改革,但进展极其缓慢或者说停滞不前,因为 政府这边要改革,可人大那边却说“五不搞”,即:不搞多党轮流执政,不搞指 导思想多元化,不搞‘三权分立’和两院制,不搞联邦制,不搞私有化。一句话 概括就是不能搞政治,所以政治体制改革永远是空话,政治也就永远进步不了。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇