所以《老子》或《道德经》经很多人改来改去,“道可道,非常道”这句话是经得起考验的


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送交者: scott 于 2021-07-25, 13:51:24:

回答: 较早的郭店楚墓竹简中的《老子》好像没有“道可道,非常道” 的相关语句 由 scott 于 2021-07-25, 04:16:54:

但后来版本的《道德经》中其它的很多话和思想改乱了,别人也无法发展出更好的取代性思想。后来有人把《易经》、《道德经》、《庄子》酱成一缸,弄出的玄学,更加没有学术价值。这是哲学的失败。

原始版本的《老子》,也就是老子本人写的,可能比较自成体系,但早就过时了。过时的原因需要研究。

王莽、刘秀时代,哲学就失败了。所以有刘秀以谶纬立国。谶纬当然也靠不住,所以有汉明帝时代的白马驮经。撑了一百多年,就不行了。

诸葛亮缺乏哲学基础,知道无法说服别人,都不让人记历史。刘禅、诸葛瞻擅长操纵情绪,实际上是小圈子里自己骗自己。取代魏、蜀、吴的晋朝,也好不到哪里去。文明就崩溃了。

哲学失败了,但并不妨碍写小说。可以写《水浒传》、《红楼梦》这样的悲剧小说。当然写不出David Copperfield和Uncle Tom's Cabin那样的理想主义文学。

最近几十年全世界的科学哲学停滞不前,很多学术研究者的哲学观念还在倒退。莫言才会入选诺贝尔文学奖。当然这不是莫言的错,而是哲学界和学术界的错。

《水浒传》、《红楼梦》也经人不断修改。《水浒传》流传版本中鲁智深六和塔下坐化,《红楼梦》流传版本中秦可卿病逝。

《红楼梦》流传版本前八十回比较好,所以成为名著。流传版本中秦可卿的故事是《红楼梦》后续情节发展的关键,而“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”这句话为什么会出来,田晓菲和其他研究古典文学的教授是否能看懂。

不要从小说外去找线索,《红楼梦》是优秀小说,小说里有充分而且重要的线索。但不要往歪处想。有人说:“焦大看见王熙凤和贾宝玉共乘一车,就捎带着骂上了”,这当然说服力不够。另有真正的原因。焦大也是有头脑的重要人物,但有人把焦大当成海瑞,那是看错了。

《金瓶梅》的文化价值和学术价值不高。

理解了文化和学术的发展,才能理解语言和智力的发展,才能理解蔡元培校长的变革和丁石孙校长的无奈。

丁校长大概是个谦谦君子。但最近几十年全世界哲学失败,丁校长是无能为力的。连美国的名校也会深陷危机。

新冠病毒失控,只是个警示。智力研究走错方向,导致判断力和智力的退化,后果比病毒严重得多。




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